2017年高考放榜，尚卿中山九福角落又有三名农家子弟被211工程高校录取。至此，整个九福黄氏家族一千左右人口，已培养出本科学士学位以上(包括在读)70多人。其中博士研究生两名，硕士研究生七名。北京大学，上海交通大学，北京师范大学，中国政法大学，国际关系学院，中国美术学院、南京大学、兰州大学、中山大学、电子科技大学、南昌大学、福州大学、华侨大学、集美大学等国内顶尖或一流高校都有九福黄氏子弟就读过。尤其是2002年，黄凤龙，黄喆昱，黄中伟三名九福子弟同年分别被中国政法大学，北京师范大学，国际关系学院录取而名噪一时，成为一段流传多年的佳话！
一个一千左右人口的小小家族，能有这么多农家子弟跳出"农门"，成为天之娇子，是所谓的风水生成，还是有其他秘藉呢?
翻开九福《黄氏家谱》，扉页上赫然映入眼帘的是创作于清嘉庆八年(1803年)合族编订的《六十字昭穆》诗:
先人贻礼则，奕世种书田。
文章昭国瑞，忠孝本家传。
行达明新学，修崇德性坚。
安份济仁寿，谦光乐太平。
多福其自取，丕承乃后贤。
以斯善继述，振绳亿万年。
这个短短六十个字的昭穆诗，不仅仅是用来区分本族子孙昭穆字行，更是训示黄家子弟如何修身养性，耕读人生的传世家训。《昭穆诗》开篇的"先后贻礼则，奕世种书田"句，就开宗明义地训示子孙要世世代代重视耕读，把重视教育作为家训的第一要义提出来。
九福黄氏家族世代秉承祖训。早在清代，九福就有号称“十八担书笼"的雅号！在一个经济十分落后的农耕时代，一个人口不多的家族却陆陆续续有十八个子弟学有所成，被誉为“书笼"，谈何容易?据家谱记载，九福在清朝曾出过一位郡庠生黄树芳，还出过黄达三、黄浚德这一对父子秀才，清未至民国初年，九福家族曾同时拥有太学生黄捷科，黄攀龙，黄进礼，黄福生等几位饱读诗书的大儒，他们或在家结庐教化本族子弟，或外聘为塾师。家父就曾师从黄攀龙塾师，自幼习得一手好字，五十多岁了还能把《大学》，《中庸》，《论语》，《孟子》等经典著作熟背如流。
崇文尚学的厚重积淀，使九福整个家族始终推崇"万般皆下品，唯有读书高"的信条。哪家哪户出了读书人，都会被引为榜样教育子女。每回重修谱牒，大家最为关注的是哪家哪房先辈与后人都有哪些是读书人?是否被修谱先生弄丢了?由此可见，人们对耕读人生的内涵有着深刻而独到的见解。
九福家族崇文尚学还有另一种敢为人先的创意！在旧社会，“女子无才便是德”，因此，很少有女孩子能上学接受教育。但九福家族在让孩子接受教育的问题上与众不同，既重男又不轻女，刚解放，九福家族在全村就率先打破封建陈规，让女孩子进学堂接受教育。在九福现有的七十多位本科生中，女生占了很大比重，其中七位硕士研究生就有五位是女生。2016年合族修谱，更是打破了传统的封建观念，合族男女都写进家谱，更科学客观地传承家族完美的真实风貌。
如果说是崇文尚学的家训成就了九福的书香，那并不全面。更确切地说，是改革开放成就了农家子弟走出寒门的梦想!九福地处山区，交通闭塞，千百年来祖祖辈辈厮守着那三分半亩地，人们过着贫困而单调的农耕生活。20年前，全村90%的人都呆在村里务农，1990年我曾被安排到中山小学任教，当年中山小学全校就有5百多名学生，连同中兴，厚福，圆德等校，整个中山点一万人口就有学生近9百人之众！如今整个中山片区只保留一个教学点，学生只有区区4个人！这种蜕变，缘于九十年代开始，村民大批进城务工去了，子女自然而然随迁入城就学。城里相对优质的教育资源，加上家族传承已久的崇文尚学的家风的熏陶，让九福家族子弟走出寒门的人数成了井喷之势。
“先人贻礼则，奕世种书田"！中山九福，一个“种书田"的家族，将始终带着书香，耕读人生，迎接更为辉煌的明天!